詩篇 95:1~11
1. 來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！
2. 我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！
3. 因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。
4. 地的深處在他手中；山的高峰也屬他。
5. 海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。
6. 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。
7. 因為他是我們的神；我們是他草場的羊，是他手下的民。惟願你們今天聽他的話：
8. 你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。
9. 那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。
10. 四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！
11. 所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！
慶忠牧師的話:
聖經中記載著許多人的事，有光榮，也有錯誤，有些人或許會有疑問：為什麼要記載這些錯誤？事實上，藉由前人的經歷，我們可以警惕自己不要犯同樣的錯。
詩作一開始，詩人向神獻上讚美。「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！ 我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！ 」詩人連續使用兩次「歡呼」，這裡我們看見一個「讚美」正確的態度，就是用盡最大的喜悅！聖經記載著許多讚美的方式，歡呼、跳舞、舉手、歌唱，無論哪個動作，都是發自內心、情不自禁的欣喜；這樣的快樂是其來有自－「因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。地的深處在他手中；山的高峰也屬他。海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。」 神創造萬物，也掌管萬有，因此當我們要讚美神時，我們只要想到望而生畏的美國大峽谷、雄偉的喜馬拉雅山、一望無際的太平洋、嘆為觀止的納米比沙漠，那份言語無法形容的敬佩與讚嘆自然便會自心裡湧出。
讚美後，便是敬拜，一個進入內心更深處的行為；敬拜的原文shachah有五體投地的意思，也向神表示謙卑，因為唯有在某人面前謙卑下來時，我們才能聽見別人說的話。「惟願你們今天聽他的話」我們若不在神面前謙卑，很難聽見祂的話，而當我們謙卑地到神面前敬拜，帶出的便是「順服」，當以色列在曠野中，神是這樣評價他們的「你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。 ……四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！ 」他們的心中對神沒有感恩，所以在我們看來，神給了他們許多恩典，他們看來，確有許多的抱怨；當我們長期不聚會，我們的心會越來越硬，心裡剛硬，則使我們選擇悖逆。於是神沒讓那個世代進入祂的安息，這指的不只是迦南地，而是從神而來的安全感，一種平靜安穩、無事煩心的狀態。
我們要有感恩的心，對於每一天神所給我們的恩典，在敬拜中調整自己的態度，讓我們的心成為「好土」，使神的話語種在我們心裡時可以成長、茁壯，享受神給我們最大的祝福－安息。