慶忠牧師的話:
今天的詩篇是可拉的後裔所作，可拉黨在出埃及時代集結叛變，想要推翻摩西的領導權，神使地開口吞滅了他們。可拉的後裔知道他們的祖先曾經得罪神，他們反省並歌頌。第1節「耶和華啊，你已經向你的地施恩，」表示神已施恩，地不再開口吞滅人，而且神做了三件事 – 赦免，遮蓋，和收轉。神赦免我們的罪，神不再看見也不讓人看見我們的羞辱，神也不再生氣了。人必須回轉向神，神的惱怒和審判才會止息。
第5~6節「你要向我們發怒到永遠嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？你不再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜嗎？」這是一種反面推敲的手法，用反面的問題而得到正面的答案。我們在禱告中也可以如此學習，用反面的問題問神難道是這樣嗎？不，神不會這樣，所以神是另外那樣。接下來我們看到彌賽亞的預言，在舊約詩人、先知的禱告中，常因聖靈感動帶出預言，這預言也是相互吻合的。第7節「耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。」神透過救恩彰顯祂的慈愛，就像父母親因為愛的緣故，在孩子需要或危急時會出手相救。第8節「我要聽神─耶和華所說的話；因為他必應許將平安賜給他的百姓─他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。」當救主降生在馬槽，在伯利恆野地的牧羊人看見天使天軍說：在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！神應許將平安賜給祂的百姓，這是神不變的屬性。祂的聖民卻不可再轉去妄行，即在基督裡成為新造的人，不再和過去一樣，任意妄為。
第9節「他的救恩誠然與敬畏他的人相近，叫榮耀住在我們的地上。」「榮耀」是指基督耶穌。心中敬畏神、願意回轉歸向神的人，就能得著神的救恩，因信稱義；基督耶穌也道成肉身，住在我們中間。第10節「慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。」「誠實」是指真理，也是敬拜的態度。明白真理就能經歷神的慈愛，心靈和誠實的敬拜也會帶我們進入神豐富慈愛的同在。耶穌就是那公義的日頭，賜平安在我們中間。人因真認識神就有平安，活在迷惑中、不明白真理，就沒有平安。第13節中「叫他的腳蹤成為可走的路」耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。這是一條我們可遵循的路，透過耶穌，我們得以領受救恩，因信稱義，得享永生。
人其實本就屬於永恆，一定也要歸回永恆。人的年紀會變，但人心卻不受時間限制，你60歲，但心可以是25歲。神的救恩何等美好，免去我們本該受的刑罰，愛一定有犧牲，十字架的救恩是犧牲的愛，耶穌為我們作了挽回祭，我們也要懂得回轉歸向神，珍惜救恩，活出神的愛帶來的影響力。神的屬性本是美好，祂必不永遠懷怒，祂赦免，祂遮蓋，祂收轉。盼望今天我們再次向神獻上深深的感恩，用心靈和誠實來敬拜祂，一生年日都享有神無盡的慈愛和平安。