詩篇 35:1~10
1. （大衛的詩。）耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！
2. 拿著大小的盾牌，起來幫助我。
3. 抽出槍來，擋住那追趕我的；求你對我的靈魂說：我是拯救你的。
4. 願那尋索我命的，蒙羞受辱！願那謀害我的，退後羞愧！
5. 願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們。
6. 願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。
7. 因他們無故的為我暗設網羅，無故的挖坑，要害我的性命。
8. 願災禍忽然臨到他身上！願他暗設的網纏住自己！願他落在其中遭災禍！
9. 我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。
10. 我的骨頭都要說：耶和華啊，誰能像你救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？
詩篇中有讚美詩、禱告文，今天的經文則是其中一種特別的文類－詛咒詩。詩篇35篇總共28節，主要可以分成三大段，但三段有相似的結構，就是求主為他申冤（審判），並詛咒惡人。
「耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！ 」詩人向 神請求，說不過的，求主為他說，打不過的，求主為他打，不同於一般的宗教的神，我們的 神是允文允武的；「拿著大小的盾牌，起來幫助我。」代表沒有空隙的保護；「抽出槍來，擋住那追趕我的」是指外在的保護，「求你對我的靈魂說：我是拯救你的」則是內在的安慰；從詩人向主所尋求的，我們能看見 神的拯救是全面的。我們在生活中遭受不白之冤或者損失時，我們通常會習慣自己想辦法解決，但我們應該要尋求 神，相信在惡劣的環境中， 神也必保護你。
4-8節中共出現了七個「願」，這顯示詩人對敵人遭報有強烈的渴望，希望仇敵完全失敗，他心裡充滿著苦毒，這樣的話沒有安慰、造就、勸勉，但為什麼仍被記載在聖經中？因為這是人真實的情緒， 神並不責備人表達自己真實的感受，但若我們因這些感受離開信仰，這便不是有價值的情緒；詩人將自己的憤怒、苦毒帶到 神面前，但他仍然選擇尋求 神的審判，也因此，詩人與 神之間的關係更加親近，這才是有價值的情緒。
將苦難交託給 神之後，詩人突然充滿喜樂，這是因著 神的救恩；當一個人向 神禱告、表達完情緒時，他的心情會有轉變，這代表他真實地相信自己的問題已經交託給 神，並且安靜等候，為 神的救恩而喜樂。從我們禱告後的表情可以知道，我們是否真的相信我們的禱告；當大衛在為他和拔示巴的孩子禁食禱告時，他全心全意地懇求，但當孩子一死，他卻立即起來沐浴更衣、進食，這就是因為他相信結果已經在 神手中，便順服。