約伯記 35:1~16
1. 以利戶又說：
2. 你以為有理，或以為你的公義勝於神的公義，
3. 才說這與我有什麼益處？我不犯罪比犯罪有什麼好處呢？
4. 我要回答你和在你這裡的朋友。
5. 你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。
6. 你若犯罪，能使神受何害呢？你的過犯加增，能使神受何損呢？
7. 你若是公義，還能加增他什麼呢？他從你手裡還接受什麼呢？
8. 你的過惡或能害你這類的人；你的公義或能叫世人得益處。
9. 人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（原文作膀臂）便求救，
10. 卻無人說：造我的神在那裡？他使人夜間歌唱，
11. 教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。
12. 他們在那裡，因惡人的驕傲呼求，卻無人答應。
13. 虛妄的呼求，神必不垂聽；全能者也必不眷顧。
14. 何況你說，你不得見他；你的案件在他面前，你等候他吧。
15. 但如今因他未曾發怒降罰，也不甚理會狂傲，
16. 所以約伯開口說虛妄的話，多發無知識的言語。
慶忠牧師的話:
今天的經文中，一直保持沈默的青年以利戶總算按耐不住，發表自己的想法。
直至目前為止，我們可以看見約伯一直聲明自己沒有做錯事情，不認為自己是因犯罪而受災，而約伯的三位朋友則是認為約伯必定是做錯了什麼，才導致景況－每個人都沒有標準答案，用自己的想法去解讀這個事件，甚至以利戶也是；我們有時候也會如此，用自己的角度去看事情，總認為自己考慮的比較周全，又或者能知道別人看不到的角度，憑著自己腦海中架構的全景就熱心給予別人意見，但事實上，我們大部分的問題都是「人」無法解決的，我們應該將問題帶到 神面前，讓祂來解決。
我們也注意到當災難剛臨到約伯時，約伯並沒有什麼怨言，甚至還豪氣地說「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的」，聖經也記載約伯不不妄評 神，但當他的朋友們開始發表自己的臆測，朋友的話反倒使他心煩意亂，隨著災難加劇，怨言產生，發毒誓、咒詛自己，約伯先前堅定的信心漸漸流失；所幸約伯雖有怨言，卻未離棄 神，因此最後 神顯現在約伯面前，教導約伯，通過試煉讓約伯擁有更堅定的信心， 神不但將約伯失去的賜給他，還給他更多。
我們也當學習－面對身邊正處於患難中的人時，我們也不要擅自下定論，給予自己認為「有效」的意見，而是懷著信心，專心聆聽 神的話，不讓任何話語影響我們的信心，也不使他人絆跌，縱使我們與朋友可能都是出於好意，唯有 神瞭解一切。