馬可福音 11:12~24
12. 第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。
13. 遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。
14. 耶穌就對樹說：「從今以後，永沒有人吃你的果子。」他的門徒也聽見了。
15. 他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子；
16. 也不許人拿著器具從殿裡經過；
17. 便教訓他們說：「經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使它成為賊窩了。」
18. 祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕他，因為眾人都希奇他的教訓。
19. 每天晚上，耶穌出城去。
20. 早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。
21. 彼得想起耶穌的話來，就對他說：「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。」
22. 耶穌回答說：「你們當信服 神。」
23. 我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。
24. 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
從第11章開始，時間便進入了所謂的受難週。經文中的前一天，耶穌騎著驢駒進了耶路撒冷，許多人把衣服或樹枝鋪在路上，高喊「和散那」迎接；耶穌進耶路撒冷後卻走入聖殿，看了聖殿的狀況，便出城，住在伯大尼的馬大、馬利亞、拉撒路家裡。伯大尼的意思是無花果之家。第二日，當耶穌一行人從伯大尼出來，看見有葉無果的無花果樹，就是今天經文中，耶穌咒詛無花果樹的事件。
當時並不是收無花果的時候，因此無花果樹上有葉無果是很合理的事情，耶穌卻對樹說：「從今以後，永沒有人吃你的果子。」耶穌的意思其實是要責備當時以色列人的信仰只剩繁複的儀式，卻沒有真實的生命，正如無花果樹不結果一般，並且從今以後以色列人不再能供應人生命的需要。
接著，耶穌進入耶路撒冷的聖殿，驅趕聖殿中做買賣的攤位；當時聖殿的祭司允許商人在聖殿的外邦人院作買賣，售賣獻祭用的牛羊鴿子及其他祭品，並有兌換銀錢的人，供外來朝聖者兌換指定使用的希伯來錢幣，這類買賣商業行為，表面看並無不妥，實際上卻有嚴重的弊端，祭司也與商人勾結，給予各種方便，高價剝削後共分暴利。因此，耶穌以「賊窩」形容之，正是在說這地豐富但不正直，祭司與商人的所作所為同時也玷污了這神聖之地；耶穌這麼做，便是打算恢復人與 神之間單純的敬拜關係。「每天晚上，耶穌出城去」耶路撒冷的聖殿雖宏偉壯麗，卻沒有 神在其中， 神在伯大尼，與愛祂的人一起；而如今耶路撒冷的聖殿已被拆毀，聖殿存在於我們每個人的心中，我們要恢復與 神之間純淨、全然的敬拜，願我們心中的聖殿，能被稱為萬國禱告的殿。
看似毫無關聯的幾件事情，其實都在說同一件，耶穌要我們「信服 神」，我們不只要「信」，還要「服」。 神應許「他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了」，在於我們是否能明白 神的心意，按 神的心意來求。願我們的生命不只有葉，還能結出果實，將福音傳給人，供應他們生命的需要。