馬太福音 28:11~20
11. 他們去的時候，看守的兵有幾個進城去，將所經歷的事都報給祭司長。
12. 祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說：
13. 你們要這樣說：夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。
14. 倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。
15. 兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。
16. 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。
17. 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。
18. 耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。
19. 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
20. 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
慶忠牧師的話:
耶穌復活後照約定與門徒會合，並託付他們大使命。祭司長和長老卻拿錢給兵丁，要他們散佈假消息，說門徒將耶穌的屍體偷去了。當時的墳墓是在山壁上挖洞，用巨石堵住洞口。看守的兵丁們很清楚耶穌真的復活了，因為那巨石需要很多人才能推動，在他們的看守下耶穌的屍體不可能這樣被偷走，祭司長和長老也很清楚這個事實；但人就算看到再大的神蹟，因為罪性還是以為自己打算為優先。兵丁親眼看到墳前的巨石開了，仍然見利忘義，見錢眼開，昧著良心散佈謊言，掩蓋真相，他們也成功了，因為這話就傳說在猶太人中間，直到今日，猶太人仍然不相信耶穌，不承認彌賽亞已經來了。
第16節「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。」為什麼耶穌不跟門徒約在大馬路上，讓大家都看見祂復活了，卻特意約在山上沒什麼人的地方？耶穌說「那沒有看見就信的有福了。」眼見為憑就不叫信心了，救恩是需要信心得著的。門徒們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。每次牧師讀到這裡就覺釋放，常常不明白為什麼教會裡有這麼多見證、這麼多神話語的亮光，還是有人隨便、無所謂、不冷不熱；在第17節看到這些門徒親眼見過耶穌受死，如今耶穌又站在面前，竟然還有人疑惑！人心就是這樣，若沒有被聖靈充滿，再大的神蹟出現在眼前，人依然可以無動於衷，甚至泯滅良心。
耶穌託付給門徒大使命，說「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這裡我們看到四件事，當我們做這四件事的時候，耶穌應許祂就會與我們同在：
1. 要去傳福音 – 我們現在做外展小組就是去傳福音，我們不是被動的等人來，我們是主動去邀請人。外展小組中已經有許多見證，一些以前不相信的，在外展中被感動，人心被打開了，因為有耶穌在那裡。當我們照耶穌的吩咐去的時候，祂就與我們同在。
2. 要作門徒 – 門徒訓練不是上課，是生命的傳遞，你要先活出一個榜樣讓人看到、讓人羨慕。當你有動機要活出一個美麗的生命見證，用生命影響你帶的人，你努力改變自己成為榜樣的時候，耶穌就與你同在。
3. 要為人施洗 – 耶穌受洗時，天忽然為他開了，神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的。當我們舉行洗禮，那是一個神聖的時刻，是神所喜悅的，是有神同在的。牧師看過許多在洗禮後病得醫治的見證，還有一位姐妹在洗禮後污鬼就從她身上出去，這都是神同在的印證。
4. 要教導 – 剛受洗後的基督徒還是屬靈的嬰孩，他要進入培育系統，接受裝備。每一次我們培育課程的進行都充滿屬靈的氛圍，可以深刻感受到神與我們同在，重點不在「上課」，在於課程後我們生活中的改變，生命的更新，真正能夠道成肉身，行出來。
基督徒會有傳福音的動力，是因為他真正經歷、得著福音的好處，自己沒有經歷就很難去向人訴說、與人分享。耶穌應許祂會常與我們同在，我們要渴慕活在24小時有主同在的循環中，不讓內心的軟弱消滅了聖靈的感動。積極去傳福音、成為榜樣、帶人受洗、教導真理，不辜負神的託付。