列王紀下 17:9~23 9. 以色列人暗中行不正的事，違背耶和華他們的 神，在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇； 10. 在各高岡上、各青翠樹下立柱像和木偶； 11. 在邱壇上燒香，效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的，又行惡事惹動耶和華的怒氣； 12. 且事奉偶像，就是耶和華警戒他們不可行的。 13. 但耶和華藉眾先知、先見勸戒以色列人和猶大人說：「當離開你們的惡行，謹守我的誡命律例，遵行我吩咐你們列祖，並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。」 14. 他們卻不聽從，竟硬著頸項，效法他們列祖，不信服耶和華他們的 神， 15. 厭棄他的律例，和他與他們列祖所立的約，並勸戒他們的話，隨從虛無的神，自己成為虛妄，效法周圍的外邦人，就是耶和華囑咐他們不可效法的； 16. 離棄耶和華他們 神的一切誡命，為自己鑄了兩個牛犢的像，立了亞舍拉，敬拜天上的萬象，事奉巴力， 17. 又使他們的兒女經火，用占卜，行法術，賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣。 18. 所以耶和華向以色列人大大發怒，從自己面前趕出他們，只剩下猶大一個支派。 19. 猶大人也不遵守耶和華他們 神的誡命，隨從以色列人所立的條規。 20. 耶和華就厭棄以色列全族，使他們受苦，把他們交在搶奪他們的人手中，以致趕出他們離開自己面前， 21. 將以色列國從大衛家奪回；他們就立尼八的兒子耶羅波安作王。耶羅波安引誘以色列人不隨從耶和華，陷在大罪裡。 22. 以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪，總不離開， 23. 以致耶和華從自己面前趕出他們，正如藉他僕人眾先知所說的。這樣，以色列人從本地被擄到亞述，直到今日。
當亞述帝國入侵時，以色列尋求埃及、尋求周圍列國的幫助，卻不尋求耶和華 神的幫助；於是，在第十七章記錄了北國以色列的結局。 以色列人在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇；瞭望樓是位於最偏遠的邊疆地區，而堅固城則是指市中心，從最邊界到市中心都建了邱壇，可見當時邱壇在以色列國中有多普遍。邱壇是祭拜 神的石堆高台，最早在申命記有記錄，在聖殿尚未建成之前，以色列人也在邱壇獻祭，但在聖殿建成之後， 神的寶座便座落在聖殿之中，祭祀活動也遷移到聖殿中。邱壇並不是一個不好的東西，但是當人們已經有聖殿，卻為了個人的方便四處設立邱壇，邱壇便成了他們受責備的地方，更別說以色列人還在邱壇上事奉偶像；同樣的，當我們因為自己的懶惰或方便，而用其他的事物取代原本對 神的敬拜，就好比我們已經擁有一個教會，卻因著自己不願負上各種的代價，選擇用GoodTV週日早上的節目取代主日，這便成了我們受責備的地方，更別說我們在節目播出時還忙於家事或其他事，這樣的敬拜是不蒙 神喜悅的。 神的路是一條信心的路，我們必須全然地降服在一位看不見的 神面前，而這位 神一直要求我們不要愛這個世界、不要疼惜那些眼目可見的財寶，並且要為這個信仰負上代價，有時甚至是生命的代價，這條路，除信心之外，別無他法。 耶和華藉眾先知勸戒以色列人和猶太人說：「當離開你們的惡行，謹守我的誡命律例，遵行我吩咐你們列祖，並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。」這是 神不斷強調、希望我們做的事。其他信仰中的神都沒有要求信徒做這些事，那麼我們的 神耶和華為什麼如此在乎？這是因為祂的心意就是要人活得像祂，就是我們要離開 神厭惡的那些事情，學習活出 神的榮美。而對於那些遲遲不肯回轉的人， 神最嚴厲的懲治就是不再管教，從 神面前驅離，任憑他們為自己的罪行付出代價。 神在乎人的聖潔，我們更應該要在乎，順服 神在我們生命中的修剪，無論是出於環境、還是屬靈的領袖們，因為 神說「凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」我們要經的起修剪，才能在修剪中達成 神的心意；我們也要渴望時刻活在 神面前，思念天上的事，不是地上的事。有一種人活在這個世界，但常常問 神「我該如何活在這個世界」，這是活在地上的人；而當我們成為活在 神面前的人時，我們雖活在這個世界，卻常常問 神「我該如何面對這個世界」。 願我們都能謹守遵行 神的律法。